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比较董仲舒与朱熹君权观的差异

不同之处: 董仲舒通过神化皇权(君权神授)来加强君主专制;朱熹从“理”这一哲学高度来 论证君主专制的合理性。 原因: 董仲舒主要吸收阴阳家等具有神学(神秘)的学说;朱熹主要吸收的是具有思辨思维的佛家等学说。 董仲舒介绍: 董仲舒(前179...

孟子 荀子 ③董仲舒

从本质上讲都是一样的。强调世俗的君主权力来自于上天的赐予,是神圣的,所有人都要服从。 如果说区别,那就是中国的君权是高于神权的,权力来自于天,故称天子,这个国家他最大。西方的王权来自于基督教会的赐予,国王必须是基督教徒,而且必须...

“天人感应”与“君权神授”区别如下: “天人感应”是“天”与“人”之间的相互“感应”、”交流“,这里的”天“和”人“都不是指单独的个体。 天人感应是属于古代哲学思想范畴,是古代文人学者对劳动人民经验的高度总结。 "君权神授”是“神”与“君”之间单方向的“...

董仲舒宣扬,“天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子, 天子代表天统治臣民。全民都要服从皇帝的统治,诸侯王也要听命于皇帝。” 达到思想统一,进而政治统一,目的是维护中国封建王朝(汉)的统治 詹姆士一世,英国斯图亚特王朝的统治者 他鼓...

董仲舒为适应汉代一统国家的政治需要,从揉合“六艺之科”和“孔子之术”入手,而精心炮制的一种专门为政治统一作理论解释的学说。 它适应加强一统的中央集权制的需要,编造了“天人感应”的政治理论;适应加强君权的需要,敷衍了“君权神授”的神学目的...

董仲舒的儒学其实是为了迎合统治者而经过改革的。君权神授:就是说君主的权力是上天的神授予的,皇帝又称天子,就是天的儿子,就是体现了这个词的意思。而天人合一和天人感应其实都是一个意思,就是人类的行为会影响天道的变化,比如说发生了什...

“天人感应”是一种理论学说,用来解释人和自然、宇宙的关系,是由阴阳五行学说发展和改造而成。天人合一是天人感应的一种理想状态。君权神授是天人感应学说的目的,或者说君权神授需要天人感应学说来支撑和解释。

董仲舒对君权的论证体现出: 1、罢拙百家.独尊儒术。 2、具有强制性.吧.靠儒家思想来统治人们。 3、韩非子是靠刑罚来统治人们的.令人们畏惧。 4、统治思想的效率大于刑罚的。 5、韩非子思想的升级。 “三纲五常”是董仲舒伦理思想体系的核心,也是...

C 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,董仲舒新儒学思想中“天人感应”“君权神授”具有相当成分的迷信色彩,同时也将王权统治神秘化,但客观上为中央集权政治的巩固提供了依据,适应了中国古代前期君主专制统治统治的需要,有...

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